Статья рассказывает о докладе г-на Hunfalvy на Международном Конгрессе Ориенталистов, в котором он обнаружил, что в каждом из 10 Туранских языков, на которых говорят на всем пространстве от Финляндии на западе до Манчжурии на востоке, палец для обручального кольца называется 'безымянным'. Также было выяснено, что в Дравидийских языках этот палец именуется безымянным, но что оказалось ещё более странным, так это то, что слово это является не Дравидийским, а санскритским. Статья также приводит несколько гипотез, объясняющих, почему палец для обручального кольца должен называться 'безымянным'.
# Шумеро-Аккад
Статья рассказывает о сходствах в шаманских ритуалах и экзорцизмах у разных неарийских народов, включая индокитайские племена, Тамильские племена Индии, Веддахов Цейлона, народов Сибири и коренных народов Северной и Южной Америки. Также упоминается ассимиляция этих ритуалов в индуизме в форме Тантрических мистерий и возможное заражение Туранской кровью в диких представлениях танцующих дервишей Стамбула. В конце статьи приводятся ссылки на другие материалы на эту тему.
Страница содержит информацию о связи между языками Туранской группы, Скифской группы и Дравидийской группы. Также упоминается Бехистунская стела и ее значение в изучении истории языков. В тексте приводятся тезисы г-на Эдкинса и автора о присутствии Скифского элемента в Дравидийских языках. Описывается характеристика причастного оборота в Дравидийском глаголе и его связь с Манчжурским и Монгольским языками.
Статья рассказывает о влиянии Турана на санскрит, особенностях синтаксиса и грамматики. Автор приводит мнение Гн Эдкинса о том, что флекция существительных и расположение слов в предложении в прозе санскрита скорее Туранским, чем арийским. Однако, в литературном санскрите Туранский канон не всегда соблюдается. В конце статьи автор делится своими мыслями о сходстве немецкого с казахским и близости немецкого синтаксиса к Туранскому.